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　　有些夢和一般夢明顯不同，例如恐懼的惡夢，比如在夢中夢到自己做夢，比如一面做夢一面又知道自己做夢，比如預示了未來的夢等等，這一章我們談談這些夢。

本文的目的是先討論Ｇ．E．渥納克的《邏輯中的形而上學》，發表于安托尼·夫

的正弦），以及數學中所有的普通函數。這種函項只能由我名之曰“一對多”的那種關

　　"嬉戲，無為"——乃是充盈的力的理想，它是"天真爛漫的"。上帝的"天真爛漫"，舉止像個孩子。

些，彼此可以通婚，如魯夏依人和古喀人等。有些土著人非常強調種姓區別，

2020-10-10 和命題。

2020-10-10 我羨慕那些已死的人，他們比活著的人幸福多了。但是，那尚未出生，尚未看見過世上所發生的不公正的一切的，比上述兩種人都幸運。

2020-10-10 　　精神分析理論提出了一種新的關于夢的見解，而且通過釋夢的成功的實踐使這種見解獲得了一定程度的證實。精神分析理論指出在夢荒謬無意義之表面之下有另外的隱藏的意義。例如一個女人夢見一條蛇在追趕她，這也許表示在實際生活中有一個男子對她有性的侵擾（因為蛇的外型象男性性器，所以在夢里常作為性象征出現），也許表示別的什么意義。通過心理學的釋夢技術我們可以解讀夢，知道在夢的隱藏的真意--夢的隱意。

2020-10-10 ① 我有時交替使用Awareness和Consciousness兩個術語。對于Consciousness的某些特 殊方面，我更傾向了使用Awareness(如Visual Awareness）。某些哲學家認為這兩個詞具有嚴格的區別，但對如何區分卻沒有一致的看法，我承認，在日常談話中，當我想使人有些吃驚時，我用“Consciousness”，否則，就用“Awareness”。

2020-10-10 業主維權成為當前新出現的中間階層特有的集體性的社會參與形式。在當前情況下，除了體制內的政治選舉等傳統政治參與，以及偶發的、受到嚴密控制的群眾運動，其他類型的群體性社會參與空間非常狹小，更難發現中間階層所特有的社會與政治參與形式。即使政治選舉，中間階層表現出的消極態度在某種程度上其他各階層也會有。而業主運動的主力是中間階層，更多地體現出了中間階層所獨具的特征，對它進行研究可以為理解中間階層社會與政治參與提供很多的啟示。