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          仔細考慮一下之后,我首先想到的是,我的智慧理解不了①為什么上帝做了他所做的事,這我倒也不必奇怪;同樣,我也沒有任何理由懷疑他的存在,因為我通過經驗也許看到其他許多東西而不能理解上帝為什么以及怎樣產生了它們②。因為,既然已經知道了我的本性是極其軟弱,極其有限的,而相反,上帝的本性是廣大無垠、深不可測、無限的,我再也用不著費事就看出他的潛能里有無窮無盡的東西,這些東西的原因超出了我精神的認識能力。光是這個理由就足以讓我相信:人們習慣于從目的里追溯出來的所有這一類原因都不能用于物理的或自然的東西上去;因為,去探求和打算發現上帝的那些深不可測的目的,我覺得那簡直是狂妄已極的事。

          現代中國的商業地位也不可小覷。中國的煤炭儲量位居世界第一,鐵礦儲量位居世界第二,假如英、德、美三國的煤炭有朝一日采光了,西方人仍然可從山西省獲到溫暖。

          失去了童年,會給人的一生帶來許多不幸。是誰剝奪了孩子們的童年呢?

        工作應該被看作是幸福的源泉,還是不幸的源泉,尚是一個不能確定的問題。確實有很多工作是非常單調沉悶的,工作太重也總是令人痛苦的。然而,在我看來,假使工作在數量上并不過多的話,即使是單調的工作對于大多數人來說也比無所事事要好。按照勞動的性質和勞動者的能力來說,工作確實可以分為各種不同層次,從僅僅是沉悶的放松到最深刻的快樂。很多人都得從事的許多種工作本身并沒有多大樂趣,但即使是這種工作也包含著某種極大好處。首先,一個人無需決定什么,工作便可以讓他消磨掉一天中的好多時間。有許多人,當他們可以隨心所欲地安排自己的時間時,竟然想不出什么夠快樂的事值得一做。不管他們決定做什么,他們總感到一定有其它某種更快樂的事可做,這使他們非常苦惱。能夠自覺而明智地充實空閑時間是文明的最后產物,但是目前還很少有人能達到這個程度。另外,進行選擇本身也是很煩人的。除了特別富于創造性的人以外,很多人都喜歡由別人告訴他一天中的每個小時該做些什么,只要這命令不是太令人不快。許多有閑的富人感到一種說不出來的煩悶,似乎這是免干苦役的代價一樣,有時他們可以在非洲追捕猛獸,或者乘飛機環游世界,從中找到輕松的感覺。但這種感覺的數量是有限的,特別在青春逝去以后。因此之故,許多聰明的富翁簡直象窮人一樣沒日沒夜地工作,而有錢的女人,大多忙于難以計數的瑣碎小事,似乎她們追求的東西是極端重要的。

        須在行動中予以鑄成的現實。由于行動只是從尚未顯現的存在的形式向顯現了的存在的形式的一種純粹的過渡,與意識相對立的那種現實的自在存在,因而就下沉而成為單純的空虛的假象。這種意識,既然規定自己要行動,于是就不受現存的現實的空虛假想所迷惑,并且必然地不再在空虛的思想和目的中兜圈子,而集中于它自己的本質的原始內容上。——不錯,這個原始的內容,最初只是一種為意識而存。

        個科學的釋夢方法是有可能的。我之探求此種方法即循以下途徑:

          儒家者流蓋出于文士。

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